【高中语文文言文篇目】高中语文文言文阅读学习方法

　　文言文阅读学习方法：阅读题

　　做文言文阅读题，首先应对文段用心精读一遍，文段后的注释往往有提示作用，也要加以关注。文段中出现的人名、地名、官名、物名、典章等，有些生疏，可以暂不去管它。

　　我们在大脑中应快速存贮以下信息：文章主人公的生活经历、官运仕途、从政业绩、人品性格以及其他与之相关的人和事（可以在试卷上圈点勾画），但我们如果做完其他题再考虑信息筛选题与分析概括题，又必须重读选文，费时费力。

　　同时，分析概括题不管是正确的一项，还是错误的一项，错误的只在一小点，换句话说，选择项中绝大部分分析概括的内容都是正确的，这就大大有助于我们理解阅读文段，有助于我们理解解答文言实词、文言虚词以及信息筛选题时所应该掌握的具体的语境。因此，精读原文之后，接着我们就应该趁热打铁，从后往前做题，这就是所谓的自下而上原则。

　　方法：

　　1、文言实词题词性法

　　解答此题，我们可以析字形，明字义；可以将给出的词义代进原文，通顺就对，不通就错；除此之外，我们还可以通过辨别实词的词性来解答或排除某一干扰项。众所周知，汉字的词性不一样，字义也就不相同，我们可以运用这一特点来帮助解题。

　　2、文言虚词题代入法

　　课外知识是课内知识的拓展和延伸，掌握了课内知识点，特别是掌握了18个文言虚词的用法和意义，我们就可以在解答考查文言虚词这一小题时自如地运用代入法。高考考查文言虚词的题型绝大部分是将每个虚词都放在两个句子中加以比较来考查其异同，并且一句是出自原文，一句是出自中学课本。答题时，可以先从课内的那一句入手，把这句中该词的用法和意义代入另一句解释，看是否通顺，通那么用法就是相同，不通则不相同。

　　3、信息筛选题排除法

　　根据陈述对象可以排除干扰项，确定答案范围：

　　在人物传记类文言文阅读选文中出现的人名不止一个，而我们在答题时需要熟悉的仅是题干中的这个人（也可能是两个人）的行为举止，此时我们可以根据主人公来做初步的筛选：把罗列的句子中不是这个人所说所做所想的句子排除，相应的，包含这个句子的选项也就可以排除了。

　　4、分析概括题对照法

　　此类题叙述或分析的错误只在某一小点，可能是顺序的颠倒、无中生有等，所以，对句意的理解，我们就可以先通过对照，找准选项中与原文的不同点，之后，把难以区分的地方向原文词语上靠，找到对应的词汇，看看人物事迹的叙述注意是否张冠李戴、事件的时间是否准确、人物性格是否准确等，同时，主旨性的选项要结合全文，重点分析议论的语句要总体把握文意。

　　文言文阅读学习方法：翻译题

　　文言文翻译的基本方法：直译和意译。这两种翻译方法当以直译为主，意译为辅。

　　所谓直译，是指用现代汉语的词对原文进行逐字逐句地对应翻译，做到实词、虚词尽可能文意相对。直译的好处是字字落实；其不足之处是有时译句文意难懂，语言也不够通顺。

　　所谓意译，则是根据语句的意思进行翻译，做到尽量符合原文意思，语句尽可能照顾原文词义。意译有一定的灵活性，文字可增可减，词语的位置可以变化，句式也可以变化。意译的好处是文意连贯，译文符合现代语言的表达习惯，比较通顺、流畅、好懂。其不足之处是有时原文不能字字落实。

　　具体方法：留、删、补、换、调、变。

　　留：就是保留。

　　凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名、官名、国号、年号、度量衡单位等，翻译时可保留不变。例如：《晏子使楚》中的楚王、晏婴、晏子等不用翻译。

　　删，就是删除。

　　删掉无须译出的文言虚词。例如：寡人反取病焉的焉是语气助词，可不译，本句的意思就是我反而自讨没趣。（《晏子使楚》）又如：子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡中的而是连词，可不译，整句意思是子猷与子敬都病重，子敬先死去。

　　补，就是增补。

　　（1）变单音词为双音词，如《桃花源记》中率妻子邑人来此绝境，妻子一词是妻子、儿女的意思；（2）补出省略句中的省略成分，如《人琴俱亡》中语时了不悲，翻译为：（子猷）说话时候完全不悲伤。

　　换，就是替换。

　　用现代词汇替换古代词汇。如把吾、余、予等换成我，把尔、汝等换成你。

　　调就是调整。

　　把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。例如《人琴俱亡》中何以都不闻消息，何以是以何的倒装，宾语前置句，意思是为什么。

　　变，就是变通。

　　在忠实于原文的基础上，活译有关文字。子猷问左右（人琴俱亡））中的左右指的是手下的人，左右对曰（《晏子使楚》中的左右指的是近臣。

　　文言文阅读学习方法：关于虚词

　　虚词判别的几种原则：

　　1、前后同则同。

　　如果相比较的两个文言句子中两个虚词前后的实词的词性或短语的属性相同，那么这两个虚词的用法一般是相同的。

　　如：者①求者肩背相望。②惟有饮者留其名。者的前面分别是求和饮，而这两个词都是动词，我们就可据此初步判定这两个虚词者的用法是相同的。如果你对此判定不放心，也可以再看看者后面的词或短语的属性。者的后面是肩背相望和留其名这两个动词属性的短语。因此，我们可以确定①②中两个虚词的用法应是相同的。

　　2、前后异则异。

　　如果在解题过程中，发现虚词前后的实词或短语的属性不完全一致，那么这组虚词的用法就很有可能不一致。遇到这种情况时一定要灵活运用别的方法来辅助判定，比如联想教材上类似的句子，或联系上下文将其翻译出来，或用排除法等。

　　如：于⑤若季子不礼于其嫂。⑥师不必贤于弟子。于的前面分别是动词礼和形容词贤，其词性不相同，而虚词于的后面是其嫂和弟子这两个名词属性的短语。那么，该如何判定其用法是否相同呢?此时，我们就要联想到师不必贤于弟子是教材上的句子，这一于是属于一词多义，在这里解释为比，而若季子不礼于其嫂若解释为比就句意不通了。因此，可以确定⑤⑥两句中两个虚词的用法应是不相同的。

　　3、特殊情况特殊处理。

　　如果遇到所考查虚词的句子是特殊句式时要特殊处理，不要套用上面的方法。比如说是省略句，即虚词前后的词语有省略现象，这就需要将省略的部分补充完整，不要不补充完整就来判定。同样，如果遇到宾语前置句式也要按宾语前置的规则来处理。还有就是如果遇到所考查虚词前后的实词有活用现象时要以活用后词性为准，不能以活用前其本身的词性为判定依据。

　　譬如：以⑨竞绐以他事辞去。⑩以小易大，彼恶知之。以的前面没有对应的词，这只有看以后面的词或短语的属性了，虚词以的后面分别是他事和小。这两个词从表面上看来其属性是不一样的，一个名词性短语，一个是形容词，但实质上是一致的，因为小在这一句中活用为名词。因此，我们可以确定⑨⑩中两个虚词的用法应是相同的。

　　这种避虚就实法只是用来解答高考文言虚词试题的一种偏方，不是一剂能治百病的药，也不是放之四海而皆准的真理。因此在考场上使用这种方法，一定要谨慎。在此，我再重申一下这一偏方的用法：一般在解答这种考题山重水复疑无路时，使用这一偏方可能会收到柳暗花明又一村的效果。这种偏方的禁忌是：对文言素养较好的考生要遵听师嘱，不能为了图方便就照方抓药，否则就会中毒或无效！

　　语文是一门博大精深的学科，要想学好语文，学习兴趣、良好的学习习惯等都是很重要的。有人感到学习语文很吃力，主要是由于没有掌握正确的方法，其次我们需要学会分析各种类型题目的做题技巧，当然这些都是建立在一定知识的积累之上。

　　虽然说语文的学习死记硬背较多，但是对于文言文，古诗词的学习，我们还是需要一些技巧的，对于文言文和古诗词，一些常用的词语或者常用句式需要我们特别记忆，这样即便是我们遇到一篇没有学过的诗词或者文言文，这些语句也是通用的，可谓是一理通百理明。

　　更重要的是我们要培养语文学习的兴趣。这个培养过程，古人分为三个阶段：知之、好之、乐之。先说“知之”：走进语文，不抵触，不反感，不因对以前的老师、教材和考试的印象而迁怒语文;能如此，方可初尝语文的甘霖。再说“好之”：日日操习，用心投入，不懈怠，不放弃，不因外界干扰、其他学科和考试分数而离开语文;能如此，方可欣赏语文的漫天红霞。后说“乐之”：处处留心，养成习惯，言谈举止，一笑一颦，莫非语文;能如此，方可进入语文的神仙洞天!

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