[2017高考语文全国卷1]2017高考语文易考易错成语及解释

　　一、望文生义

　　①古人写文章都是文不加点。今天的人读起来很吃力。

　　②此城四郊多垒，固若金汤，不宜强攻。

　　分析：①中的文不加点是指文章一气写成。无须修改。形容思维敏捷，写作技巧纯熟。如：他略加思索，便提起笔来，文不加点地写下去。①句作者显然是望文生义，以为点就是指标点符号，因而造成误用。其实点在这里表示涂改。

　　②中的四郊多垒与固若金汤并提。显然是指此城的城防工事坚固。与四郊多垒的意思正好相反，四郊多垒的意思是指四郊都有敌人的营垒。后用来形容敌人四面进击，形容危急。

　　二、近义混用

　　①我收到一封国外来信，上面的邮票不胫而走，不知被哪个集邮迷撕去了。

　　②她父亲思想开明，对女儿和儿子等量齐观，并无重男轻女的思想。

　　分析：例①中不胫而走应为不翼而飞。不胫而走是指没有腿而能行走，不翼而飞是指没有翅膀却能飞走。不胫而走侧重指事情、消息等用不着刻意宣传，就迅速流传开来，而不翼而飞则着重指什么东西突然不见了。

　　例②中的等量齐观应改为一视同仁。这两个成语虽说都有同样看待的意思，但等量齐观一般用于生命的事物之间的比较，如：因为他是把贫富、贵贱、智愚、贤不肖、是非、大小，都一律等量齐观的。而一视同仁着重强调的是对人或动物的态度是平等的，不分厚薄亲疏，如：是故圣人一视而同仁，笃近而举远。

　　三、褒贬失当

　　①李明见别人在下棋、不免倍增心喜、蠢蠢欲动。(跃跃欲试)

　　②姐姐性格孤僻，卓尔不群，平时很少参加社交活动。

　　分析：①中的蠢蠢欲动原是形容虫子蠕动的样子，现多用来形容敌人准备进犯或坏人准备捣乱，明显带有贬义。如据点里的敌人又蠢蠢欲动。

　　②中的卓尔不群是指高高直立，超出一般，形容道德、学问的成就超乎寻常，与众不同。例句中将卓尔不群和性格孤僻并列，显然作者以为不群就是不合群，这与原意大相径庭，应当将卓尔不群改为落落寡合或郁郁寡欢。

　　四、顾此失彼

　　①这些具有穿云裂石之功的大力士一上场，就把观众的目光吸引了过去。

　　②这次演出比较成功，只是个别动作有点装腔作势，不自然。

　　分析：①用穿云裂石形容大力士的功力令人费解，穿云指冲上云霄，裂石指使石头裂开。大力士可以使石头裂开，但他们如何冲上云霄呢?冲上云霄仅靠人体的力量是不够的。

　　②中的装腔作势除褒贬失当外，也犯了顾此失彼的错误。装腔作势是指故意装出一种腔调和姿态，形容做作。例句是针对个别动作而言，很显然，动作只能作势，不能装腔。

　　五、前后矛盾

　　①二嫂喃喃地说：这是命中注定的，只能怨天尤人罢了。

　　②杂志社的来稿虽多，可是不刊之论、有份量的稿子太少了。

　　分析：①中的怨天尤人是形容对不如意的事一味强调客观或埋怨他人，而该句前面说二嫂已经认命，这样句意前后矛盾，造成表达上的混乱。

　　②中的不刊之论是指不必修改或不能更改的言论或著作，即非常出色的或经典性的著作。而后面又说这样的稿子没有份量，显然是因为不理解不刊之论的含义而造成了语意的前后矛盾。

　　六、误用词性

　　①我们必须打破老一套的墨守陈规。

　　②历史上也曾有那么几位文韬武略的英雄人物，想统一天下，但是未曾实现自己的抱负。

　　分析：①除了老一套与成规语意重复外，还犯了词性误用的错误。墨守成规是个动词性短语。作者却让它带上了老一套以个定语。显然是把它当成名词性短语看待了，可将老一套去掉，并将墨守成规改成陈规陋习。

　　②作者是把文韬武略当成形容词或动词短语看待了，其实文韬武略是个并列关系的名词短语。如果要让它作英雄人物的定语，必须在之前加上具有之类的词。

　　七、不合逻辑

　　①庞涓对部下笑道：我早知道齐兵劫弱，果然被我追得风声鹤唳，草木皆兵了。

　　②荆轲对太子丹说：臣闻天下兴亡，匹夫有责

　　分析：上述两句中，庞涓、荆轲都是战国人，而加点的两个成语分别出自《晋书谢玄传》和清代吴研人的《痛史》，前人不可能说出后人的话，所以不合逻辑。

　　八、堆砌成语

　　①在辩论会上，它的观点被驳得体无完肤，一无是处，面目全非。

　　分析：在这个例句中，加点的三个成语语意相近，重复使用，表面上似乎很有说服力，实则罗嗦，不如任意删去两个。

　　语文是一门博大精深的学科，要想学好语文，学习兴趣、良好的学习习惯等都是很重要的。有人感到学习语文很吃力，主要是由于没有掌握正确的方法，其次我们需要学会分析各种类型题目的做题技巧，当然这些都是建立在一定知识的积累之上。

　　虽然说语文的学习死记硬背较多，但是对于文言文，古诗词的学习，我们还是需要一些技巧的，对于文言文和古诗词，一些常用的词语或者常用句式需要我们特别记忆，这样即便是我们遇到一篇没有学过的诗词或者文言文，这些语句也是通用的，可谓是一理通百理明。

　　更重要的是我们要培养语文学习的兴趣。这个培养过程，古人分为三个阶段：知之、好之、乐之。先说“知之”：走进语文，不抵触，不反感，不因对以前的老师、教材和考试的印象而迁怒语文;能如此，方可初尝语文的甘霖。再说“好之”：日日操习，用心投入，不懈怠，不放弃，不因外界干扰、其他学科和考试分数而离开语文;能如此，方可欣赏语文的漫天红霞。后说“乐之”：处处留心，养成习惯，言谈举止，一笑一颦，莫非语文;能如此，方可进入语文的神仙洞天!

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