共产党宣言大学生读后感范文(精选3篇)
读后感是指读了一本书，一篇文章，一段话，几句名言，一段音乐，然后将得到的感受和启示写成的文章叫做读后感。读后感就是读书笔记，是一种常用的应用文体，也是应用写作研究的文体之一。简单来说就是看完书后的感触。以下是小编为大家收集的共产党宣言大学生读后感范文(精选3篇)，仅供参考，欢迎大家阅读。
共产党宣言大学生读后感1
正如《共产党宣言》所言，共产党人的理论原理，决不是以这个或那个世界改革家发明或发现的思想、原则为依据的。这些原理不过是现存的阶级斗争、我们眼前的历史运动的真实关系的一般表述。实际上，《共产党宣言》正是发源于实践的沃土之中，并自觉运用唯物史观的经典之作。问题是时代的声音。伟大的著作往往都是面对时代问题，并能够作出符合时代需要和历史发展潮流的回答。作为共产党人第一个党纲的《共产党宣言》，是依据唯物史观，阐释资产阶级与无产阶级的产生和发展并探索其斗争结局的伟大著作。
运用唯物史观与阶级斗争的分析方法，马克思恩格斯简要介绍了传统社会的阶级斗争情况，分析了资产阶级的产生原因，阐发了资产阶级的积极作用，揭示了资本主义的危机，阐释了无产阶级的产生及其发展过程，指明了无产阶级的历史使命。这里，《共产党宣言》对于“资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的”这一重要结论的论证，不是诉诸于阶级情感或价值取向，而是运用唯物史观深入揭示资本主义社会运行的机制及其内在矛盾。
资本主义生产方式在推动社会历史发展的过程中，不可避免地遇到了问题、困境和危机。资本主义创造的强大的生产力，生产出丰富的产品，却因为人们的购买力不足，而导致生产相对过剩，产生了商业危机，而且这种商业危机每隔一段时间就会不可避免的爆发。这表明，资产阶级社会所拥有的生产力已经不能再促进资产阶级所有制关系的发展了，资本主义的生产力和生产关系发生了强烈的冲突和矛盾。资本主义发展过程中催发的矛盾它自身已经无法解决了。更重要的是，资产阶级社会还产生并且在不断扩大和发展着自己的掘墓人——无产阶级。与同资产阶级对立的其他阶级相比，无产阶级是真正革命的阶级，这是因为：首先，其他阶级一般都随着大工业的发展而日趋没落，无产阶级却是大工业本身的产物，它随着大工业的发展而不断发展壮大。其次，无产阶级一无所有。它失去了旧社会的生活条件，失去了财产，失去了任何民族性。再次，无产阶级没有什么自己的东西需要保护，它只有废除全部现存的占有方式，摧毁至今保护和保障私有财产的一切，才能取得社会生产力，才能为自己的发展提供条件;最后，无产阶级的运动是绝大多数人的，为绝大多数人谋利益的独立的运动。
理想高于现实，但不能脱离现实。基于如此严密的实践发展分析和理论逻辑论证，共产主义远大理想就有了深厚的实践源泉和坚实的理论基础。
共产党宣言大学生读后感2
读完了《共产党宣言》一文，作为一名大二的学生，对于这篇语言算是通俗易懂的文章居然有种“晦涩”的感觉，着实让人惭愧。反思得出两点原因，一是长时间沉浸于现代网络世界，周围充满了各种快餐型文章，而且篇幅都不长，现在骤然阅读这篇带着辩证思想、有着深入思考的文章，便充满了不适应感；二是自己对文中所提诸多名词、现象的认识非常有限，致使理解起来倍感吃力。所幸，坚持将文章再通读一遍，虽然很多地方仍不求甚解，但也有了一些自己的浅知拙见。
《共产党宣言》第一次全面系统地阐述了科学社会主义理论 ，指出共产主义运动已成为不可抗拒的历史潮流。构成《宣言》核心的基本原理是：每一历史时代主要的生产方式与交换方式以及必然由此产生的社会结构，是该时代政治的和精神的历史所赖以确立的基础，并且只有从这一基础出发，历史才能得到说明。从原始社会解体以来人类社会的全部历史都是阶级斗争的历史；这个历史包括一系列发展阶段，现在已经达到这样一个阶段，即无产阶级如果不同时使整个社会摆脱任何剥削、压迫以及阶级划分和阶级斗争，就不能使自己从资产阶级的剥削统治下解放出来。通过四章内容，《共产党宣言》对其所要表达的思想做了深入浅出的分析，行文也非常优美，甚至有人说这是一篇几句文采的散文。
第一章《资产者和无产者》论述了马克思主义的阶级斗争学说，这一章使我对阶级斗争的认识有了比较直观的认识，了解了资本主义社会的阶级演变，认识到阶级斗争的根本原因是生产力与生产关系的矛盾原理。
第二章《无产者和共产党人》说明了无产阶级政党的性质、特点、目的和任务，以及共产党的理论和纲领。在这一章中，作者以理论加实际的辩证方法推翻了资本主义对共产主义的曲解，印象最深的是“你们共产党人是要实行公妻制的啊，——整个资产阶级异口同声地向我们这样叫喊。资产者是把自己的妻子看作单纯的生产工具的。他们听说生产工具将要公共使用，自然就不能不想到妇女也会遭到同样的命运。他们想也没有想到，问题正在于使妇女不再处于单纯生产工具的地位。”对这种资本主义刻意而为的曲解，做表面文章的行为，文章给予了直接的否定，说法也令人信服。
第三章《社会主义和共产主义的文献》，批判了当时流行的各种假社会主义，分析了各种假社会主义流派产生的社会历史条件，并揭露了它们的阶级实质。其实，个人觉得文中提到的种种真假社会主义的斗争不止发生在作者生时的时代，这是一个社会普遍的问题，即使是100多年后的今天，也是屡见不鲜，从来就没有停止过。纵观当今中国，这一类新闻可以说是每日必有。有多少戴着共产党员高帽的贪官污吏，仍然在台上冠冕堂皇地大谈道德自律，在台下却恣意挥霍着公共财产，这种贪污和浪费在客观上就是剥削了劳动者所创造和积累的财富，而剥削的凶狠程度常常远远超过了一般意义上的资本家！真正的社会主义是怎样的，以我目前的能力无法进行阐述，但如今中国的社会主义多多少少还是存在着不少明显的缺陷，这点值得我们去反思去探讨。
第四章《共产党人对各种反对党派的态度》论述了共产党人革命斗争的思想策略。文中有一句话甚是有名“无产者在这个革命中失去的只是锁链。他们获得的将是整个世界。”这是极具战略目光的人才会说的话啊，在但是资本主义实力雄厚，无产阶级革命刚刚起步的时候，作者能发出这样的号召，单看其中自信就极具号召力，可以想象当时的无产阶级会受到多大的鼓舞。
《共产党宣言》的历史地位是不容置喙的。它是一份共产主义思想的宣传和纲领，是无产阶级对资产阶级的宣战书，其受众是普罗大众（主要是工人阶级），非常通俗易懂，而且具有很强的号召性、实践性。它展现出了较强的感情色彩，毫不掩饰对资本主义和资产阶级的批判。整部宣言兼具了学术的准确性、行文的逻辑性和语言的鼓动性。因此，它是无产阶级在政-治舞台上的行动指导，现实性非常强。
我们是受过西方资本主义文化冲击的一代，在资本主义国家通过电影、书籍、商品等途径的全方位精神文化入侵下，很多人对资本主义有着盲目的向往，特别是当身处中国这样一个社会主义大国目睹或听闻种种社会的负面消息，便很容易对共产主义产生怀疑，并对资本主义社会有更神化的想象。其实这些都源于我们的认识不足，世界观和价值观都未健全，有些人甚至对资本主义和社会主义的基本了解都没有，就整天夸夸其谈，，愤世嫉俗地站在道德的至高点对周遭的人事物指手画脚。所以想《共产党宣言》此类的书其实应该加大他的推广力度，让更多人能够去阅读去思考，等对事物有了深入了解后自然会有自己的价值判断，那时即使你仍支持资本主义，那也是带着理智和自己思考。
共产党宣言大学生读后感3
《共产党宣言》(以下简称《宣言》)由马克思、恩格斯合著，1848年2月以德文在伦敦发表，它的发表标志着马克思主义的诞生。《宣言》用鲜明透彻的语言阐述了一个新的世界观，为认识人类社会发展提供了科学的方法论，为无产阶级革命提供了行动指南。《宣言》不仅对西欧而且对世界，不仅对发表的那个时代而且对当今时代，都产生了巨大的影响。
《宣言》科学解答了那个时代的基本问题。资本主义在西欧萌芽之后，经历了长时间的缓慢发展;18世纪下半叶，随着工业革命的到来，资本主义进入了狂飙突进阶段;到了19世纪中期，英国已经基本实现了生产方式与社会结构的双重转型。在生产方式上，机器大工业代替了工场手工业和农业，工业社会真正来临。在社会结构上，与传统生产方式相联系的阶级和阶层日益没落，与机器大工业相联系的资产阶级和无产阶级成为社会两大主要阶级。
双重转型的政治结果，使曾经高傲的封建贵族和神圣教主在机器的轰鸣声中，低下了尊贵的头颅，资产阶级上升为社会统治阶级;无产阶级作为一支独立的政治势力第一次登上了历史舞台，开始把斗争的矛头直接对准资产阶级。
资产阶级和无产阶级到底是什么样的阶级?这两大阶级之间斗争最终会有什么样的结局?这成为那个时代的基本问题，需要思想家们作出回答。《宣言》用科学的方法、严谨的逻辑，从理论与实践相结合的角度，揭示了两大阶级对立的历史事实，得出了“资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的”这一规律性结论，指明了资本主义社会的发展趋势和无产阶级革命的方向。
《宣言》促成了社会主义从空想到科学的飞跃。社会主义作为一种理论形态，在资本主义萌芽时期就已出现，从1516年英国人莫尔《乌托邦》一书问世，到《共产党宣言》的发表，已经有300多年的历史。但由于资本主义发展不充分，也由于空想社会主义者历史观的局限，使他们对资本主义的认识一直陷入道德谴责之中，对社会主义的认识长期囿于天才的设想之中，社会主义300年来只是处于空想的状态。
《宣言》从现实的经济关系和阶级关系出发，用剩余价值学说揭示了资本家剥削工人的秘密，使无产阶级被剥削、被压迫的根由公之于世，指出无产阶级要彻底改变自己的命运必须消灭私有制，与传统的所有制关系和传统的观念实行最彻底的决裂;用唯物史观揭示了社会更替的一般规律，表明资产阶级灭亡在于其生产方式自有的矛盾。资产阶级在自己的发展进程中不仅锻造了置自身于死地的武器，而且产生了运用这一武器的人，当它创造的财富不能为自己的关系所容纳时，它的外壳就要炸毁了，剥夺者就要被剥夺了。《宣言》不仅找到了资产阶级灭亡的原因，而且找到了埋葬它的掘墓人，实现了社会主义从空想到科学的飞跃。
《宣言》历史地改变了世界政治格局。《宣言》是全世界工人阶级的“圣经”，“它无疑是全部社会主义文献中传播最广和最具有国际性的著作，是从西伯利亚起到加利福尼亚止的世界各国千百万工人共同的纲领”。共产党人以《宣言》阐述的共产主义为旗帜，在本国或国际范围内展开了反对资本主义的斗争。
1917年在俄共(布)的领导下，十月革命取得了胜利，建立了世界上第一个社会主义国家。此后，世界上产生了数以千计的共产党组织和社会主义组织，产生了一批社会主义国家，从根本上改变了资本主义一统天下的世界政治格局。特别是1921年中国共产党的成立，是掀开中国历史和世界历史崭新篇章的伟大事件。在波澜壮阔的发展历程中，中国共产党带领全国各族人民，建立了人民当家作主的新中国，确立了社会主义基本制度，开创了中国特色社会主义道路，从根本上改变了中国人民的前途命运，决定了中国历史发展的正确方向，在世界上产生了广泛而深刻的影响。
20世纪末，苏联东欧发生剧变，世界社会主义陷入低潮。但是，信仰坚定的中国共产党人秉持初心和使命，沉着坚定、奋勇前进，经过长期努力，中国特色社会主义进入了新时代，正成为21世纪科学社会主义发展的旗帜，成为振兴世界社会主义的中流砥柱。
《宣言》提供了认识当代世界发展的方法。马克思主义认为：“无论哪一个社会形态，在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前，是决不会灭亡的;而新的更高的生产关系，在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟之前，是决不会出现的。”共产主义产生的物质条件需要在资本主义旧社会中孕育，当资本主义旧社会再也不能容纳这些物质条件时，共产主义的胜利就不可避免地到来了。可以说，经过生产力的高度发展、物质财富的极大丰富、精神境界的极大提高，共产主义必将实现，这是人类社会发展规律使然，这是历史唯物主义的基本结论。当前，有人怀疑《宣言》中“资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的”这一论断的科学性，甚至得出“共产主义渺茫论”“马克思主义过时论”的错误观点。其实，这种认识看到的只是表象，并没有抓住世界变化的本质和方向。
社会发展是从现实条件出发逐步走向目标的过程。目前共产主义目标没有实现，并不是说共产主义虚无缥缈。共产主义是社会主义社会发展的高级阶段，需要几代人、十几代人甚至几十代人的努力才能建成。共产主义代替资本主义的运动从来就没有停止过。新时代中国特色社会主义就是科学社会主义在中国大地上的生动实践，就是通向共产主义远大目标的中国道路。
《宣言》是共产党人的精神富矿。《宣言》第一个中文全译本由陈望道翻译，1920年在上海出版。《宣言》的出版，促成了1921年中国共产党的成立。中国共产党一成立，就把共产主义作为自己的奋斗目标，把为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴作为自己的初心和使命。
经过近百年的不懈努力，党所领导的事业已经取得了举世瞩目的成就，今天，我们比历史上任何时期都更接近、更有信心和能力实现中华民族伟大复兴的目标。实现伟大目标需要伟大精神，《宣言》强调共产党人“没有同整个无产阶级的利益不同的利益”;他们始终是“最坚决的”推动社会前进的力量;他们毫不“隐瞒自己的观点和意图”，要坚决同“传统的所有制关系”和“传统的观念”实行“最彻底的决裂”，等等。《宣言》是共产党人的精神富矿，它所蕴涵的无私的奉献精神、彻底的斗争精神、豪迈的革命精神、崇高的人类情怀等，正是激励当今的中国共产党人改革创新、锐意进取的精神动力，保持忠诚、干净、担当品格的信念之基。在全面建设社会主义现代化国家的新征程上，需要坚忍不拔、锲而不舍的努力和付出，来不得半点松懈和彷徨。
实现伟大目标需要伟大思想。《宣言》“所阐述的一般原理整个说来直到现在还是完全正确的”，但对这些原理的实际运用要随时随地以当时的条件为转移。习近平新时代中国特色社会主义思想既是对马克思主义一般原理的运用，又从理论和实践结合上系统回答了新时代坚持和发展什么样的中国特色社会主义、怎样坚持和发展中国特色社会主义这个重大时代课题，是当代中国的马克思主义、21世纪马克思主义。在实现中华民族伟大复兴的新征程上，坚持习近平新时代中国特色社会主义思想，就是坚持马克思主义思想，就是对《宣言》的光大和弘扬。
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