陕西春节的作文范文(精选三篇)
春节，即农历新年，是一年之岁首、传统意义上的年节。俗称新春、新年、岁旦等，口头上又称过年、过大年。春节历史悠久，由上古时代岁首祈年祭祀演变而来。万物本乎天、人本乎祖，祈年祭祀、敬天法祖，报本反始也。下面是小编精心整理的陕西春节的作文范文(精选三篇)，仅供参考，大家一起来看看吧。
【篇一】陕西春节的作文
春节，是一个绵延数千年的传统节日，它意味着新的一年的开始，它对于亿万国人来说，有着特殊的意义，更是一个美好的祝愿，在亿万民众心中扎下了温柔的根。
“扫除茅舍涤尘器，一柱清香拜九霄”在我眼中，春节，要从除夕说起。到了除夕，家家户户都进行着大扫除的收尾工作，象征着“除旧迎新”，以迎接开春的新气象。在进行紧张忙碌的同时，家中还会煮一只全鸡，用来祭祀拜佛，以求来年的好运。中午饭马马虎虎解决后，就开始准备年夜饭了。年夜饭是我最喜欢的一个环节，在年夜饭桌上，不仅能吃到美味菜肴，而且能享受家人团聚的美好时光。大家享受美食，畅谈快事，伴着电视机中春节联欢晚会的播放以及外面烟花爆竹的绽放，无不热闹。春节，是一个团圆的节日，它是人们对家人团聚的美好祝愿!
“纷纷灿烂如星陨，霍霍喧逐铺地柏”大年初一早起后，要打爆竹，寓意“开财门”。吃完早饭后，要去祠堂里祭拜，祈求神明保佑来年顺利。祭拜完后，父亲会带我们去拜访亲朋好友，大家互相祝福，共叙欢乐。春节，是一个美好的节日，它是人们对生活如意的祝愿!
“清香几柱聊为敬，借问春风哪日吟。”大年初二是回外婆家的日子，在家中吃完早饭后，我们便启程去往外婆家。父亲将准备好的礼物送给外公外婆，并道些祝福的话。在外婆家吃完中饭后，父亲也会带我们去拜访周边的亲朋好友。春节，是一个吉祥的节日，它是人们对合家欢乐的祝愿!
“正月十五半个月，春到寒食方十年”从大年初三开始，就准备宴请亲朋好友了。我们四处拜访，畅叙旧情，感谢之前亲朋好友的帮助，期望来年也团结一心，患难共当，福乐同享。春节，是一个感恩的节日，它是人们对和睦团结的美好祝愿!
“千门开锁万灯明，正月中旬动地京”正月十五元宵节是春节的最后一天，它预示着春节的结束，也蕴含了人们的美好祝愿。在元宵节那天，我们要吃汤圆，寓意团团圆圆。这时候，归家的游子们大多都要再次启程，踏上追梦之路。一碗汤圆，是对游子的鼓励和爱。春节，是一个充满爱的节日，它是人们对外出游子的美好祝愿!
从除夕的团圆饭，到元宵的汤圆，都寄托着人们对家人团聚的美好愿望。我想，春节作为一个绵延数千年的传统节日，在传递中华源远流长的文化的同时，也寄托着无数人的美好愿望：游子们带着这份祝愿再次启程，不论途中遇到什么困难，心中都有一份家的柔情激励他们直面困难，成长为更好的自己;父母们带着这份祝愿生活，不论生活中有什么艰辛，心中都有一份爱的力量支撑他们渡过难关。春节，让懵懂的我们明白长大的意义，让无知的我们感受时间的力量，让迷茫的我们收获一份美好的祝愿，让我们拥有一份重新启程的勇气!
【篇二】陕西春节的作文
【她们的年】
奶奶对儿时的年没什么记忆了，她只记得小时候的日子太苦了。后来她遇到了比她大两岁的爷爷。
两个人互相扶持、白手起家，终于将这日子过得有滋有味。奶奶总对我说：“原以为这日子已经很圆满了，但是等你这个小娃娃出生后，我才发现啊，原来日子可以更圆满。”
妈妈的年
妈妈说她印象最深的就是奶奶做米花糖，奶奶先把麦芽糖放在铁锅里熬，熬到一定程度后迅速把米花倒入锅中搅拌，让米花裹上晶莹剔透的麦芽糖，然后再倒入一个方形的铁皮托盘里，再压得紧紧实实的，等它冷却后划出一块一块方形的米花糖。奶奶会挑些卖相好的米花糖，装上两三袋子送给隔壁邻居。
我的年
小年夜，爷爷奶奶家总是格外热闹，我和爸妈、姨妈姨夫还有哥哥都会去爷爷奶奶家过节，奶奶的经典拿手好菜“冰糖酱鸭”制作起来很费时间，一下午的慢炖让鸭肉几乎入口即化，烧好的酱鸭放在盘子上，旁边放一碗酱汁，在开吃的时候淋到酱鸭上，另盛出一份酱汁配上陈皮、话梅等，做红烧豆干。小年夜那天我是顾不上看电视或者找朋友们玩耍的，紧紧黏在奶奶身后，美其名曰帮她“试口感”，其实是想先吃上几口。
三代人的过年记忆随着时间的推移慢慢重合，当岁月慢慢染白了爷爷奶奶的乌发，当皱纹悄然爬上父母的眼角，对于我来说，过年时一家人能够围坐在餐桌旁吃上一顿年夜饭就是莫大的幸福了。
看着窗外万家灯火，看着家人脸上的笑容，我默默地在心中许愿：“愿山河锦绣、国泰民安、家人安康。”
【篇三】陕西春节的作文
据说贴春联的习俗，大约始于一千多年前的后蜀时期，这是有史为证的。此外根据《玉烛宝典》，《燕京岁时记》等着作记载，春联的原始形式就是人们所说的“桃符”。
在中国古代神话中，相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。
到了宋代，人们便开始在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意义，二则表达自己美好心愿，三则装饰门户，以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边，用以表达人们祈求来年福运的美好心愿。
为了祈求一家的福寿康宁，一些地方的人们还保留着贴门神的习惯。据说，大门上贴上两位门神，一切妖魔鬼怪都会望而生畏。在民间，门神是正气和武力的象征，古人认为，相貌出奇的人往往具有神奇的禀性和不凡的本领。他们心地正直善良，捉鬼擒魔是他们的天性和责任，人们所仰慕的捉鬼天师钟馗，即是此种奇形怪相。所以民间的门神永远都怒目圆睁，相貌狰狞，手里拿着各种传统的武器，随时准备同敢于上门来的鬼魅战斗。由于我国民居的大门，通常都是两扇对开，所以门神总是成双成对。
唐朝以后，除了以往的神荼、郁垒二将以外，人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神。相传，唐太宗生病，听见门外鬼魅呼号，彻夜不得安宁。于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守，第二天夜里就再也没有鬼魅搔扰了。其后，唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴在门上，这一习俗开始在民间广为流传。
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