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广西政府工作报告象州火车站规划(通用3篇)

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规划,意思就是个人或组织制定的比较全面长远的发展计划,是对未来整体性、长期性、基本性问题的思考和考量,设计未来整套行动的方案。规划是融合多要素、多人士看法的某一特定领域的发展愿景。提及规划,部分政府部门的工作同志及学者都会视其为城乡建设规划。下面是小编为大家整理的广西政府工作报告象州火车站规划(通用3篇),欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

广西政府工作报告象州火车站规划篇1

玉林地处广西东南部位于粤桂两省区交界处,是我国有名的旅游城市。下面是文书帮小编给大家整理的玉林导游词,欢迎参考!

“五彩田园”农业嘉年华项目位于广西玉林市玉东新区茂林镇鹿塘村,占地面积170亩,共由瓜彩世界、农艺高科、玉蔬林风、五谷丰登4个展示馆组成,每个展示馆(规格为154mx48m)建筑面积7392平方米,其中封闭式连廊5200平方米,开放式连廊2192平方米。

总建筑面积约30000平方米。

樱花种植示范基地(樱花园)占地面积约230亩。

包含樱花广场、樱花大道和摄影基地。

以樱花种植为景观亮点,以“收放结合,突出特色”的总体布局,打造成为中国较大的樱花种植示范基地。

樱花园内有中国目前较大的樱花广场、较大的樱花摄影基地和较长的樱花大道,游人在此可观赏到各种品种的樱花盛开,品味不一样的樱花韵味。

油菜花观光园占地600多亩,项目是利用稻田秋收后至春耕前空闲时期,打造成数百亩油菜花田,并融入稻草雕塑艺术。

五彩田园即将举办广西大型稻草雕塑艺术节,在这里你既可以在高处俯瞰壮观的花海,也可以置身花丛中体验油菜花香,还可以领略别具一格的稻草艺术风情。

鬼门关又桂门关,位于玉林市博白县浪平乡浪平村桂门关队,距离博白县城9公里。

此关始建于汉代,设关卡于界上,以稽查行旅。

明洪武四年(1371年),朱元璋皇帝诏令将“鬼门关”敕改为“桂门关”。

该关形势险要,虎踞三千峰,山横百二重,烟护羊肠道,云开鸟道通。

集古代军事遗迹,自然生态风光与山寨风情于一体,是一座具有两千多年历史的古关隘,是陆上丝绸之路和海上丝绸之路的重要连接点,也是中原文化和海洋文化的交接点,其知名度之高素与天涯海角齐名。

这是一条美丽神奇的古代驿路,至今还保存着古代修建的关隘石路,拱形石桥,铺石栈道,横架小溪两岸的英台木树桥等。

明代嘉靖年间广西佥事、任博白知县的"金辂在《兴业过白州道中》一诗云:“官道穿崎峡,篮舆衬晚晴。

水鸣如有谓,山曲更多情。

野鸟迎人语,林花映日明。

”至今,浪平乡浪平村桂门关队不仅保留了关名、地名和村名,而且仍然保存着古代修建的关隘石路、拱形石桥、铺石栈道、横架小溪两岸的举世无双的英台树桥—奈何桥等,是研究“鬼门关”文化和绿珠文化的重要景点之一。

据权威科研机构测定,山里负离子含量最高达每立方米21万个,可以称得上为天然森林氧吧。

桂门关给人的印象是古、幽、秀、奇,极具地方历史文化研究价值和旅游开发价值。

玉林云天文化城位于广西玉林市区,是一座拾缀凝聚了散落于祖国大地上的文明珠粒的瑰丽单体建筑,它塑造了一个悠远而又崭新的现代文明,塑造出一个成熟而又年轻的锦绣中华的缩影,具有奇、新、雄、秀、美等特点,融文、史、地、艺于一炉,为我们伟大的祖国焕采流辉。

云天文化城占地70亩,建筑平面为14万平方米,比著名的西藏布达拉宫(11万平米)还要大,为全国单体建筑之冠,堪称南国江山第一楼。

楼的主体21层,总高108米,整体气魄恢宏,巍巍大观,人们在远处的不同角度都可见到它的雄姿。

进门左右矗立一对高大雄伟中华民族图腾立柱——龙表,用整块青斗石雕琢而成,柱身有蟠龙等纹饰,与华表不同的是云板和承露盆上都是龙饰,宽阔的须弥座围栏蹲兽维护。

雕塑晶广场有一万多乎米,绿化面积有7000多平米,庭树以桂花为主,花季香气袭人,沁人腑肺。

多头苏铁、竹柏、福建茶、木樨兰、银杏等错落其间,别有天地。

除草坪之外,全用花岗岩嵌石铺地,中间有半圆形围栏,正中为弧形十三龙堵,细雕形态各异的游龙,在水浪浮云中交错翻腾,相互顾盼,或探身夺珠,或口吐悬河,或奋爪扬髯……一派跃然起舞的刚柔气势。

雕工精细,立感特强,巧夺天工,栩栩如生,呼之欲出。

广场共有浮雕云龙108条,可谓龙的故乡,龙的世界,龙的传人,龙的文化。

半圆形的古式栏板外环,上方有古代术数家拿十二种动物配十二地支的十二生肖青斗石浮雕。

下方为水族渚,背面是十二令花神图雕。

广西政府工作报告象州火车站规划篇2


1.面试方式。面试采取结构化量化评分的方式进行。面试主要考察考生适应岗位的知识能力,包括语言表达能力、综合分析能力、计划组织协调能力、预测应变能力、人际关系协调能力、情绪控制能力以及专业素养等。面试满分100分。


2.发布面试公告。通过资格审核确定后,由市卫计局在玉林人事人才网发布面试公告。


面试公告发布后,报考者自愿放弃面试资格的,按实有人员进行面试。


面试公告发布时间:2017年9月上旬前。


3.面试时间地点。面试安排在2017年9月中旬进行。具体面试时间、地点及相关事宜以面试公告为准。


4.面试组织。面试工作由市卫计局会同人社局组织实施。


5.面试要求。面试考生按抽签顺序出场面试,不得向考官透露本人姓名、籍贯、毕业院校、工作单位、父母情况等个人信息。凡透露本人姓名的,面试成绩按零分处理,其余按扣3分处理。


6.设定面试合格分数线:


(1)计划招聘岗位人数与实际面试人数的比例为1:1的,面试成绩必须达到65分以上方为合格,否则不能进入体检、考察程序。


(2)计划招聘岗位人数与实际面试人数的比例为1:1以上(不含1:1)至1:3以下(不含1:3)的,面试成绩必须达到60分以上方为合格,否则不能进入体检、考察程序。


六、体检与考察

广西政府工作报告象州火车站规划篇3

临近夏至,网络上围绕广西玉林“夏至荔枝狗肉节”的争论日益增多,部分明星倡议抵制吃狗肉、取消“狗肉节”,但也遭到玉林当地网民针锋相对的辩驳。

吃狗肉究竟是习俗还是节日?狗肉从哪里来?吃还是不吃?记者对此进行了独家调查。

“狗对人忠诚,我把狗当作朋友,不食狗肉,反对以狗肉为食。为此,反对广西玉林夏至荔枝狗肉节!”这是近期论坛、微博、微信里抵制玉林“荔枝狗肉节”的主要内容。玉林究竟有没有所谓的“荔枝狗肉节”?记者走访了当地狗肉市场和当地市民。

今年已经63岁的玉林市民钟光海告诉记者,玉林当地人多年来就有吃狗肉的习俗,他从小就知道这一习俗。每年夏至日,当地众多家庭都会在这天聚会,吃狗肉,品荔枝,喝荔枝酒,“可以说,这在当地已经是一种习惯。”钟光海说。

记者了解到,经过民间多年的发展,当地吃狗肉的习惯沿袭至今。针对网络上所说的“荔枝狗肉节”,钟光海告诉记者,荔枝和狗肉其实没有特殊的联系,唯一的联系都是热性食物,当地民间盛传一种“以热攻热”的说法。夏至期间鲜荔枝上市,“荔枝就狗,越吃越有”,但“荔枝狗肉节”只是民间的一种说法,并不是正式的节日。

即便如此,玉林夏至吃狗肉的习俗仍受到部分爱狗人士和动物保护主义者的质疑和抵制,同时也引起了政府的重视和关注。

广西玉林市政府6日在向新华社记者传来的《关于所谓“夏至荔枝狗肉节”的几点说明》中也表示,不存在所谓的“夏至荔枝狗肉节”。

玉林市食品药品监督管理局副局长陈滔滔说,玉林市各地政府和民间从来没有组织过“狗肉节”,吃狗肉实际上只是延续多年的民间饮食习惯,所谓的“荔枝狗肉节”,确切地说,只是夏至日当地人们聚会的一种形式。

玉林市水产畜牧兽医局的工作人员韦万里说,禁止食狗肉并没有法律方面的依据,虽然政府职能部门持续开展了包括打击偷盗行为、禁止当街屠宰、加强肉品检验检疫等多项整治行动,但食狗肉是个人行为,短时间内要改变这一习惯还比较难,需要耐心引导。

那么,市场上销售的狗肉是不是来自宠物狗?被食用的狗是否遭到了虐杀?从一些网友的争论可以看出,谴责的焦点都来自于此。

记者根据上述摊主提供的进货地点来到了玉林市城郊一处屠宰点。屠宰点一位不愿透露姓名的负责人告诉记者,他们卖的狗都是人工养殖的肉狗,和鸡鸭鹅一样。

韦万里告诉记者,根据调查,玉林市场上售卖的狗肉来源以外地贩进的居多,本地土狗也有一些。每一批运输肉狗的大货车进入玉林,检验检疫部门都要求运输车辆提供由始发地检验检疫部门提供的检验检疫证书,没有或证件不齐的均不允许进入玉林。

陈滔滔说,当狗肉流入到市场、餐桌后,食药监、工商等部门会联合执法,要求零售商提供销售许可证和肉品来源,证件不齐或无证件的店面一律予以取缔,努力保障消费者饮食安全。

记者了解到,由于目前国家对狗的屠宰并没有像对生猪一样要求定点屠宰,屠宰点以私有居多,并且大多是夜间屠宰,流动性强,目前监管难度较大。

玉林市政府在声明中也表示,市政府正在联合相关部门,集中开展综合整治,进一步规范肉品生产经营行为,重点加强源头监管;加强屠宰环节管理,倡导文明屠宰,严禁在街面上屠宰;加强肉品流通环节监管;对各餐饮单位购进肉品落实索证索票制度;严厉打击偷盗狗类犯罪行为。

记者采访了解到,用狗肉来制作菜肴在国内一些地方确实由来已久,除了广西,湖南、广东、浙江等地也有食用狗肉的习俗,而在国外,韩国、越南以及部分欧洲国家也有食用狗肉的人群。与此同时,狗也被称为人类最忠诚的卫士,一些动物保护主义者对狗的宠爱甚重。“能不能吃”就成了社会热议的话题。

中国小动物保护协会称,食用狗肉不符合当今世界尊重生命、倡导文明的历史潮流,现在已有一些国家和地区禁食猫狗等伴侣动物,显示人类对动物朋友的尊重和感恩。

中国人民大学教授周孝正认为,吃狗肉,只要是肉狗,实际上反映的是社会多元的饮食结构,是正常的饮食习惯,但食用肉狗应当尽可能地减轻它们在宰杀过程中的痛苦。同时,对于爱狗人士不食狗肉的观点也应该予以尊重,这是社会文明的进步,政府应多提倡文明的饮食习惯。

“对吃不吃狗肉的争论,实际是民间习俗与动物保护之间的矛盾。保护动物应成为每一个公民的责任,但同时也要尊重每个人正当的饮食需求。”周孝正说。

玉林市政府在说明中表示,对夏至吃狗肉习俗引发的争议高度重视,对狗的养殖、运输、屠宰、加工、经营与消费多个环节进行监督和综合治理,同时提倡爱护动物、保护动物、文明用餐和健康用餐,打造文明健康的餐饮文化,不断提高市民用餐素质和社会文明程度。

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